HÌNH ẢNH NGƯỜI LÍNH TRONG BÀI THƠ ĐỒNG CHÍ VÀ BÀI THƠ VỀ TIỂU ĐỘI XE KHÔNG KÍNH

     

Trong chương trình Ngữ Văn lớp 9 tập 1 , những em học viên đã được học tập hai bài thơ trông rất nổi bật về đề tài bạn lính đó là "Đồng chí" (Chính Hữu)và "Bài thơ về tiểu team xe ko kính" (Phạm Tiến Duật).

Dưới đây là dàn ý cụ thể Cùng học vuigợi ý tìm hiểu thêm dành những em cho bài viết với đề bài yêu cầu: So sánh hình tượng fan lính vào hai bài bác thơ "Đồng chí" và "Bài thơ về tiểu đội xe ko kính"

DÀN Ý:

I. Mở bài:

* Mở bài 1: vào văn học vn hiện đại, hình hình ảnh người chiến sỹ cầm súng đảm bảo Tổ quốc gồm một vị trí hết sức quan trọng. Đó không những là hình tượng thẩm mỹ tiêu biểu trong vô số nhiều tác phẩm mà còn là biểu tượng đẹp tốt nhất của con người vn thời đại hồ Chí Minh. Nhiều phần các tác giả đều xuất hiện ở phần đa mũi nhọn của cuộc binh lửa để kịp thời lưu lại một cách chân thực và tấp nập hiện thực chiến đấu của đồng chí ta. Hình ảnh anh quân nhân Cụ Hồ trong số những năm kháng Pháp và người đồng chí Giải phóng quân miền nam thời đánh Mỹ đã làm được phản ánh khá rõ nét với những vẻ đẹp mắt khác nhau. Bạn cũng có thể thấy rõ điều ấy qua hai bài thơ “Đồng chí” của bao gồm Hữu và “Bài thơ về tiểu team xe không kính” của Phạm Tiến Duật.

Bạn đang xem: Hình ảnh người lính trong bài thơ đồng chí và bài thơ về tiểu đội xe không kính

* Mở bài bác 2:Dân tộc ta đứng lên thực hiện hai trận đánh tranh giải pháp mạng oanh liệt kháng Pháp và kháng Mĩ. Lẽ vớ nhiên, ở quốc gia hơn ba mươi năm không rời tay súng, hình hình ảnh anh bộ đội Cụ hồ là hình hình ảnh “con người đẹp nhất” dễ thương và đáng yêu nhất vào văn thơ và là niềm tự hào lớn của dân tộc. Cùng với nhiều bài thơ khác, bài bác thơ “Đồng chí” chế tác vào đầu xuân năm mới 1948 khi tác giả Chính Hữu kungfu trong chiến dịch Việt Bắc và bài thơ “Bài thơ về tiểu team xe ko kính” sáng tác năm 1969 khi người sáng tác Phạm Tiến Duật tham gia chuyển động ở tuyến đường Trường Sơn đã khắc họa thành công xuất sắc về đề tài người lính. Mẫu anh bộ đội được lưu lại trong hai bài thơ đã giữ gìn trong văn chương vn hai gương mặt đẹp, đáng yêu và dễ thương của fan lính trong hai thời kỳ kế hoạch sử.* Mở bài bác 3:Đoàn giải tỏa quân một lần ra đi.Nào tất cả sá chi đâu ngày trở về.Ra ra đi đi bảo đảm sông núi.Ra đi ra đi thà chết cho vinh.Khúc hát quen thuộc từ xa thốt nhiên vọng lại gợi trong lòng họ biết bao suy tưởng. Chúng ta như được sống lại 1 thời hào hùng của dân tộc bản địa theo giờ hát sôi sục trẻ trung với cũng bình thường như cuộc đời người lính. Lần khần đã có bao nhiêu bài thơ nói đến họ - các chàng Thạch sanh của cố gắng kỉ hai mươi. Tiêu biểu vượt trội cho nhị thời kì chống Pháp và chống Mĩ là hai bài bác thơ: “Đồng chí” của chính Hữu và “Tiểu đội xe ko kính” của Phạm Tiến Duật. Những người lính trong hai bài xích thơ nằm trong hai cố hệ khác nhau nhưng ở họ đều có khá nhiều nét đẹp tầm thường của fan lính biện pháp mạng và của bé người việt nam trong những cuộc nội chiến cứu nước.* Mở bài bác 4:Có hầu hết tác phẩm phát âm xong, gấp sách lại là ta quên ngay, cho đến lúc xem xét lại ta mới chợt hãy nhờ rằng mình vẫn đọc rồi. Nhưng cũng đều có những cuốn sách như loại sông tan qua vai trung phong hồn ta giữ lại những tuyệt vời chạm khắc trong lòng khảm.”Đồng chí” của thiết yếu Hữu và “Bài thơ về tiểu team xe không kính” của Phạm Tiến Duật là hai vật phẩm như thế! hình mẫu anh bộ đội được ghi lại trong hai bài xích thơ đã bảo quản trong văn chương việt nam hai khuôn mặt đẹp, đáng yêu của bạn lính trong nhị thời kỳ kế hoạch sử.

II. Thân bài:1. Cách 1: bạn lính trong bài xích thơ “Đồng chí” -> fan lính trong bài thơ “Bài thơ về tiểu team xe ko kính”-> Điểm tương đương và không giống nhau về hình hình ảnh anh bộ đội trong hai bài xích thơ:a. Fan lính trong bài thơ “Đồng chí”:

*

* bài thơ “Đồng chí” của bao gồm Hữu thể hiện người lính dân cày thời kỳ đầu cuộc binh lửa chống Pháp với vẻ đẹp giản dị, mộc mạc nhưng mà vô thuộc cao quí.- những người dân lính xuất thân trường đoản cú nông dân, ở mọi miền quê bần hàn “nước mặn đồng chua”,”đất cày lên sỏi đá”. Bọn họ “chưa thân quen cung ngựa, đâu đến lớp nhung”.- Họ mang lại với cuộc nội chiến với ý thức yêu nước thật giản dị: nghe theo tiếng điện thoại tư vấn cứu nước nhưng tự nguyện lên đường. Phía sau bọn họ là bao cảnh ngộ: xa nhà, xa quê hương, phó mặc công ty cửa, ruộng vườn cho vợ con nhằm sống cuộc đời người lính. Chữ “mặc kệ” vào câu thơ “Gian công ty không thây kệ gió lung lay” vẫn lột tả được lòng tin “mến nghĩa” của không ít người nghĩa quân nông dân vào thơ Nguyễn Đình Chiểu, tinh thần “Ra đi không vương thê nhi” của những đấng trượng phu xưa và lòng tin “Quyết tự mang đến Tổ quốc quyết sinh” của không ít người trường đoản cú vệ hà nội những ngày đầu kháng chiến chống Pháp. Nhưng khi đặt cạnh hình ảnh “gian nhà không” với chữ “gió lung lay” thì có nào đó cảm hễ quá. Fan lính không hoàn toàn “mặc kệ” như khẩu khí đâu. Đó là đức hi sinh. Mất mát cho quê hương đất nước. Một đức hi sinh giản dị làm cảm cồn lòng người.- Trải qua phần đông ngày gian lao nội chiến đã ngời lên phẩm chất nhân vật ở những người nông dân mang áo lính hiền lành ấy.

Cái quan sát hiện thực đã giúp nhà thơ ghi lại được hầu hết nét chân thực về cuộc đời đi pk của tín đồ lính. Hình ảnh họ lam bạn hữu với “áo rách nát vai”, “quần gồm vài miếng vá”, với”chân ko giày". Đói,rét, khổ cực khắc nghiệt đã khiến cho người lính yêu cầu chịu đựng số đông cơn sốt rét:“miệng mỉm cười buốt giá”,”sốt run người”,”vừng trán ướt mồ hôi”. Trong yếu tố hoàn cảnh đầy thách thức đó, sống được đã là kì tích. Chủ yếu Hữu còn ghi được hình hình ảnh người bộ đội can trường quá lên vững tiến thưởng trên địa điểm của mình: “Đêm ni rừng hoang sương muối/Đứng lân cận nhau đợi giặc tới”.- Họ gồm một đời sống cảm tình đẹp đẽ, sâu sắc:+ Lòng yêu quê hương và gia đình thể hiện qua nỗi lưu giữ “Giếng nước nơi bắt đầu đa nhớ bạn ra lính”, niềm mến “gian công ty không”, qua ý thức về tình cảnh “quê mùi hương anh nước mặn đồng chua” cùng “làng tôi nghèo khu đất cày lên sỏi đá”.+ Từ hiện thực cuộc sống gian lao thiếu hụt thốn, bọn họ vun đắp được tình đồng chí keo sơn, đính thêm bó. Không hẳn vô cớ chủ yếu Hữu để tên bài bác thơ là “Đồng chí” và nhiều lần trong bài thơ nhì tiếng ấy sẽ vang lên. Tình đồng chí, người quen biết như là sự việc hội tụ, tập trung tất cả những tình cảm, đều phẩm chất của người lính: Lòng yêu thương trong những con bạn cùng cảnh ngộ, tinh thần đồng cam cùng khổ, ý thức kề vai sát cánh đồng hành trong chiến đấu, sự gắn kết trong số những người cung chung lí tưởng, chung mục tiêu và mong mơ. Gian lao thử thách khiến cho tình đồng chí, phe cánh thêm keo dán sơn, sâu sắc. Ngược lại, tình bè bạn ấy lại giúp bạn lính có sức mạnh để thừa qua gian lao test thách.=> Hình hình ảnh người quân nhân Cụ Hồ giữa những ngày binh lửa chống Pháp được chính Hữu tương khắc họa trong tình bạn bè cao đẹp, tình cảm mới của thời đại biện pháp mạng.=> bọn họ được xung khắc họa và truyền tụng bằng xúc cảm hiện thực, bằng những chất thơ trong đời thường,được thổi lên thành các hình ảnh biểu tượng buộc phải vừa chân thực, mộc mạc, vừa quyến rũ lung linh.b. Tín đồ lính vào “Bài thơ về tiểu team xe ko kính”:* Nếu như các người lính trong thời kì binh cách chống Pháp xuất thân từ những người nông dân nghèo khổ, quê nhà họ là gần như nơi “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” thì các chiến sĩ tài xế Trường đánh lại là những bạn teen có học vấn, gồm tri thức, đã có được sống trong thời bình, được giác ngộ lí tưởng giải pháp mạng cao cả, bọn họ ra đi trong nụ cười phơi tếch của mức độ trẻ hồn nhiên, yêu thương đời, yêu khu đất nước.- Hình hình ảnh người quân nhân lái xe pháo – hình ảnh thế hệ trẻ nước ta những năm chống mỹ phơi phới, dũng cảm, ngọt ngào được xung khắc họa qua hình ảnh những cái xe không có kính cùng một giọng điệu thơ ngang tàn, con trẻ trung, gần gũi.

- các chiếc xe không có kính là hình hình ảnh để thực hiện tứ thơ về tuổi trẻ em thời chống mỹ anh hùng. Đây là một thành công đặc sắc của Phạm Tiến Duật. Qua hình ảnh chiếc xe bị bom giặc tàn phá, công ty thơ làm cho hiện lên một hiện nay thực chiến trường ác liệt, dữ dội. Cơ mà cũng “chính sự khốc liệt ấy lại làm cái tứ, làm cho nền nhằm nhà thơ lưu lại những khám phá của mình về những người lính, về tinh thần dũng cảm, hiên ngang, lòng yêu đời với sức mạnh tinh thần cao đẹp của lí tưởng sinh sống chạy bỏng trong họ”. Phân tích những dẫn chứng: tứ thế thật bình tĩnh, lạc quan “Ung dung phòng lái ta ngồi”, khôn cùng hiên ngang, hào sảng “Nhìn đất, nhìn trời, chú ý thẳng”. Một chiếc nhìn cuộc đời chiến đấu thật lãng mạn, bay bổng, trẻ con trung: “Thấy sao trời và bất ngờ cánh chim”. Và độc đáo hơn nữa là tinh thần hóa xui xẻo thành may, thay đổi những thử thách thành gia vị lôi kéo cho cuộc đối đầu, khiến cho lòng yêu đời được phân biệt và biểu đạt thật độc đáo: các câu thơ “ừ thì gồm bụi”,”ừ thì ướt áo” và thể hiện thái độ coi vơi thiếu thốn nguy nan “gió vào xoa mắt đắng”. Họ đã lấy cái không thay đổi của lòng dũng cảm, thái độ hiên ngang để thắng cái vạn trở nên của chiến trường đau buồn và ác liệt.

*

- thâm thúy hơn, nhà thơ bằng ống kính điện ảnh ghi lại được các khoảnh khắc “bắt tay nhau qua cửa kính vỡ lẽ rồi”,”nhìn nhau phương diện lấm cười cợt ha ha”. Đó là khoảnh khắc bạn ta trao nhau với nhà thơ nhận ra sức mạnh mẽ của tình đồng đội, của sự sẻ chia trong những con fan cùng trong thử thách. Nó siêu giống với ý của câu thơ “Thương nhau tay chũm lấy bàn tay” của bao gồm Hữu, tuy nhiên hồn nhiên hơn, tươi trẻ hơn.- nhị câu kết bài xích thơ có tác dụng sáng ngời tứ thơ “Xe vẫn chạy…” về tuổi trẻ nước ta thời chống Mỹ: Họ với trong mình sức khỏe của tình thân với miền Nam, với lí tưởng độc lập tự vày và thống nhất khu đất nước.c. Điểm giống như và khác nhau về hình ảnh anh quân nhân trong hai bài bác thơ:* như là nhau:+ mục tiêu chiến đấu: do nền độc lập của dân tộc.+ Đều có tinh thần vượt qua hồ hết khó khăn, gian khổ.+ Họ cực kỳ kiên cường, kiêu dũng trong chiến đấu.+ Họ có tình cảm đồng chí, đồng đội sâu nặng.

Xem thêm: Nguồn Gốc Của Phích Nước - Cấu Tạo Và Nguyên Lý Giữ Nhiệt Của Phích Nước

* khác nhau:+ tín đồ lính trong bài thơ “Đồng chí” mamg vẻ rất đẹp chân chất, mộc mạc của người lính xuất thân từ bỏ nông dân. Facebook.com/hocvanlop9+ người lính vào “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” luôn luôn trẻ trung sôi nổi, thư giãn với khí thế new mang niềm tin thời đại.

2. Phương pháp 2: So sánh tuy nhiên hành trên mọi bình diện của nhì đối tượng.a. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác:- “Đồng chí” được sáng sủa tác vào thời điểm năm 1948, quy trình đầu của cuộc tao loạn chống Pháp.- “Bài thơ về tiểu team xe ko kính” được chế tạo năm 1969, quá trình cuộc phòng chiến kháng chiến chống mỹ cứu nước cứu nước đang diễn ra khốc liệt nhất.b. Xuất thân của rất nhiều người lính:- bạn lính trong bài bác “Đồng chí” xuất thân là những người dân nông dân, đến từ những miền quê lam tập thể “nước mặn đồng chua”,”đất cày lên sỏi đá”. Bọn họ là những người dân lính “không chuyên”, vì yêu nước, căm phẫn giặc nhưng ra đi trực tiếp cố súng chiến đấu.- tín đồ lính trong “Bài thơ về tiểu team xe không kính” là số đông chàng trai trẻ, có học vấn, tri thức. Họ là những người lính được huấn luyện, đào tạo làm quá trình chính là lái xe trên tuyến đường Trường Sơn. Mặc dù không trực tiếp tham gia chiến tranh nhưng họ cũng đóng góp phần không nhỏ cho cuộc tao loạn của dân tộc.c. Tư thế của rất nhiều người lính: trong cả hai bài bác thơ, những người dân lính những hiện lên với tứ thế hiên ngang, bất khuất.- Trong bài bác “Đồng chí”, người lính hiện hữu trong tứ thế “Súng bên súng đầu sát bên đâu”… “Đứng kề bên nhau chờ giặc tới” luôn luôn sẵn sàng mai phục, chiến tranh với quân thù. Facebook.com/hocvanlop9- trong “Bài thơ về tiểu team xe không kính”, tín đồ lính tồn tại trong bốn thế “Ung dung phòng lái ta ngồi – chú ý đất nhìn trời quan sát thẳng”. Đó là tứ thế bình thản, hiên ngang, chuẩn bị sẵn sàng nhìn trực tiếp vào gian khổ, không còn run sợ, không thể né tránh.d. Phẩm chất của không ít người lính:- trọng tâm hồn tinh tế và sắc sảo nhạy cảm, luôn lạc quan, yêu đời:+ bạn lính trong bài xích “Đồng chí” ra đi đánh giặc tuy thế lúc nào thì cũng canh cánh bên lòng nỗi niềm ghi nhớ về quê hương, xứ sở - nơi có “giếng nước nơi bắt đầu đa”, “gian bên không” và hình bóng những người thân yêu. Hình ảnh “Đầu súng trăng treo” cũng là 1 trong hình hình ảnh lãng mạn giỏi đẹp trình bày được trung ương hồn lãng mạn, trẻ trung, thi vị của người lính trong bài xích “Đồng chí”.+ Vẻ đẹp trọng tâm hồn của fan lính trong “Bài thơ về tiểu đội xe ko kính” được biểu đạt qua hầu như hình hình ảnh đầy vui tươi, dí dỏm: “Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng – Thấy con phố chạy thẳng vào tim”… Trên con đường ra trận, thiên nhiên khắc nghiệt cũng trở thành thơ mộng, thêm bó, làm các bạn với bé người, tuyến phố đến với miền nam thân yêu luôn ở trong tim mỗi cá nhân chiến sĩ.- Tinh thần bất khuất vượt lên những khó khăn, test thách:+ Trong bài xích “Đồng chí”, tín đồ lính phải đương đầu với hồ hết thiếu thốn, trở ngại về đồ chất, với căn bệnh sốt rét mướt rừng tai ác ác…+ trong “Bài thơ về tiểu team xe không kính”, bạn lính phải đương đầu với đông đảo khó khăn, gian khổ khi ngồi sau vô lăng của những chiếc xe không kính.+ Họ đều vượt qua mọi khó khăn bằng ý chí, nghị lực phi thường, bằng niềm tin cẩn lạc quan, phơi phới…- ý thức đoàn kết yêu thương thương thêm bó với nhau:+ Đây là công ty đề xuyên suốt bài thơ “Đồng chí”.+ Hình ảnh “Bắt tay nhau qua cửa ngõ kính đổ vỡ rồi” trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” đã và đang thể hiện tại được một cách xúc động cảm xúc yêu thương đính thêm bó với nhau của rất nhiều người quân nhân lái xe trường Sơn.

Xem thêm: Chất Thơ Trong Truyện Ngắn Tôi Đi Học, Tôi Đi Học: Áng Văn Xuôi Đẫm Chất Thơ

- Tình yêu đất nước, lòng căm phẫn giặc sâu sắc và ý chí quyết trọng tâm đánh đuổi tình địch là vẻ đẹp đáng khâm phục nhất của rất nhiều người bộ đội trong cả hai bài bác thơ.

III – Kết bài:Kết phù hợp giữa hiện thực hào hùng cùng xúc cảm lãng mạn cách mạng, hai bài xích thơ “Đồng chí” với “Bài thơ về tiểu đội xe ko kính” vang lên dư âm sử thi hào hùng của văn học việt nam trong suốt tía mươi năm kháng mặt trận kì gian khổ. Xưa kia, những người lính chống Pháp ra đi với “Giọt những giọt mồ hôi rơi bên trên má anh vàng nghệ - Anh vệ quốc quân ơi, sao nhưng mà yêu anh thế”, rồi những người dân lính trong binh lửa chống Mĩ lên đường trong sự phấn khởi, với niềm tin “Xẻ dọc Trường sơn đi cứu nước – mà lòng phơi cun cút dậy tương lai”. Còn hôm nay, khi những người lính của thời tự do đang ngày đêm canh phòng ngoài đảo Trường Sa, bảo đảm an toàn bình yên mang đến đất nước, ta mới thấy vẻ đẹp nhất cao vời vợi của những người lính. Trước đây, hiện thời và sau này, những người lính sẽ mãi là biểu tượng đẹp của dân tộc…

Hi vọng dàn ý trên đây để giúp ích cho những em trong quá trình học Ngữ Văn, ôn tập cùng kiểm tra!