So sánh đoàn thuyền đánh cá và quê hương

     
*

*
Toán học
*
thứ Lý
*
chất hóa học
*
Văn học tập

Tình yêu quê hương là một nét khôn xiết đẹp của hồn thơ Tế Hanh. Năm 1939, vừa tròn 18 tuổi, đã học Trung học tập ở Huế, ông viết bài xích thơ "Quê hương" gửi gắm bao tình thương nhớ, tự hào. "Làng tôi" cơ mà nhà thơ trìu mến đề cập tới là 1 trong làng chài nằm ở hạ lưu sông Tra Bồng, thuộc thị xã Bình Dương, tỉnh giấc Quảng Ngãi.

Bạn đang xem: So sánh đoàn thuyền đánh cá và quê hương

Sau nhì câu đầu trình làng quê mùi hương thân yêu của chính mình là một xã chài "cách biển lớn nửa ngày sông", tác giả nhắc lại cuộc sống thường ngày lao động ra khơi đánh cá cùng cảnh dân làng tràn trề đón đoàn thuyền trở về bến sau đó 1 chuyến ra khơi chạm chán nhiều may mắn. Đoạn thơ gợi lên số đông hoạt cảnh thiệt đẹp và đáng yêu:"Khi trời trong,gió nhẹ, mau chóng mai hồng ... Dân trai tráng tập bơi thyền đi tấn công cá.". Thời điểm đoàn thuyền ra khơi là một trong bình minh lí tưởng: "trời trong, gió nhẹ, nhanh chóng mai hồng". Bầu trời trong sáng, không một gợn mây, gió nhè nhẹ thổi, ánh hồng bình minh phớt hồng chân trời. Khung cảnh ấy dự báo một chuyến ra khơi chạm chán trời êm biển lớn lặng.Những chiếc thuyền buồm là hình tượng cho sức khỏe và khí cố gắng ra khơi tiến công cá của đoàn trai tráng buôn bản chài:

"Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã

Phăng mái chèo cấp vã quá trường giang".

"Hăng" tức là hăng hái, hăng say gợi tả khí vắt ra khơi vô cùng dũng mạnh mẽ, phấn chấn. Con thuyền được đối chiếu "hăng như nhỏ tuấn mã" là một trong so sánh độc đáo. Tuấn mã là ngựa chiến tơ, ngựa khỏe, ngựa chiến đẹp cùng phi nhanh. Những phi thuyền lướt sóng như đoàn tuấn mã phi như bay với khí thế hăng say, với vận tốc phi thường. Các cái mái chèo từ cánh tay của "dân trai tráng" như các lưỡi tìm dài, to béo chém xuống, "phăng" xuống phương diện nước, đẩy chiến thuyền vượt trường giang một giải pháp "vội vã", "mạnh mẽ". Trước đây, đơn vị thơ viết: "Phăng mái chèo, khỏe mạnh vượt trường giang", mà lại sau này, tác giả thay chữ "mạnh mẽ" bằng chữ "vội vã". Có lẽ rằng vừa mô tả một chuyến ra khơi ăn năn hả, khẩn trương, vừa nhằm hiệp vần: giờ đồng hồ "vã" vần với giờ "mã" làm cho vần thơ giàu âm điệu gợi cảm. Hình hình ảnh thứ bố là cánh buồm. Cánh buồm nâu dãi dầu mưa nắng, sương gió hải dương khơi bắt buộc đã white bạc, thành "chiếc buồm vôi":

"Cánh buồm trương to như mảnh hồn làng Rướn thân trắng bát ngát thâu góp giỏ".

"Trương" là "giương" lên cao to, được gió thổi căng phồng đê "bao la thâu góp gio". Lần trang bị hai, Tế khô hanh sáng tạo nên một hình hình ảnh so sánh tuyệt đẹp: "Cánh buồm trương to lớn như miếng hồn làng". Cánh buồm thay thế cho sức mạnh và ước mơ ra khơi tiến công cá, chinh phục biển nhằm xây dựng cuộc sống ấm no hạnh phúc. Cánh buồm - miếng hồn xã - ấy còn là niềm hy vọng to béo của buôn bản chài quê hương. Chữ "rướn" là tự gợi tả, quánh sắc. Con thuyền, cánh buồm như ưỡn ngực ra, phía vẻ phía trước, xốc cho tới với sức khỏe to lớn, với khí cố gắng hăm hở phi thường, thừa qua rất nhiều trở lực, nặng nề khăn.

Xem thêm: Top 15 Bài Thuyết Trình Về Hoa Hồng Hay Nhất (13 Mẫu), Thuyết Trình Cắm Hoa Hồng

tứ câu thơ tiếp theo ghi lại không khí buôn bản chài đón đoàn thuyên tiến công cá trở về:

"Ngày hôm sau, ồn ào, trên bến đỗ

Khắp dân làng tràn ngập đón ghe về

Nhờ ơn trời, biển cả lặng, cá đầy ghe,

Những con cá tươi ngon, thân bạc trắng".

Sau một sớm hôm ra khơi đánh cá, đoàn thuyền vẫn trở về bến. Cả buôn bản chài, hàng trăm ngàn người, già trẻ, gái trai, đông đảo ông bố bà mẹ, những người dân vợ đứa con... Ra bến hóng từ sáng sớm. Đông vui "tấp nập" cùng "ồn ào". Có niềm vui sướng nào to mập hơn? "Cá tươi ngon, thân bạc đãi trắng" đầy ắp các khoang thuyền. Câu thơ "Nhờ ơn trời, biến lặng, cá đầy ghe" đã biểu thị một bí quyết cảm cồn nỗi niềm, chổ chính giữa trạng, tấm lòng của bà bé làng chài: sống gắn bó với biển lớn khơi, tin vào trời đất một phương pháp thánh thiện. "Nhờ ơn trời" cần ra khơi gặp mặt nhiều may mắn: biển lặng, sóng êm, chạm mặt luồng cá đánh bắt cá được nhiều, "cá đầy ghe". Có tác dụng ruộng, tiến công cá, hay phải đi rừng, đi biển,... Qua hàng ngàn năm, sống lắp bó với thời tiết, với thiên nhiên, cho nên "ơn trời mưa nắng phải thì...", "Nhờ trời hạ kế lịch sự đông...", "Trời mang đến chân cứng đá mềm", v.v... Là lời ước mong, là ý thức thánh thiện, phác hoạ thực của bà bé lao rượu cồn xưa nay. Tế hanh hao đã diễn tả niềm tin ấy, lời cầu mong chúc phúc ấy một cách giản dị chân thành.

Xem thêm: Thể Tích Tứ Diện Đều - Khái Niệm, Công Thức Tính Nhanh

Đoạn thơ đã miêu tả tình yêu thương thiết tha, sâu nặng nề của Tế Hanh so với nơi chôn nhau giảm rốn, cùng với bà nhỏ làng chài niềm nở của mình. Thể thơ tám chữ trong "Quê hương" mượt mà, tươi xanh, giàu âm điệu cùng nhạc điệu, vang xa đậm đà ngọt ngào. Đó là giờ lòng yêu quý của người con li hương. đông đảo hình hình ảnh ẩn dụ, nhân hóa và hoán dụ về con thuyền, mái chèo, dân chài lưới,... đã biểu đạt một cây viết pháp thẩm mỹ và nghệ thuật tươi mới, rực rỡ của một hồn thơ trẻ em trung, dào dạt cảm hứng "Quê hương" là sự mở đầu cho cảm hứng quê hương đất nước của Tế Hanh, một giờ đồng hồ thơ "dung dị đậm đà, đáng yêu", một hành trình thơ rộng nửa ráng kỉ.